泓泰

黄袍怪为什么要把唐僧变成老虎,这里面有什么寓意吗?,大话西游唐僧说话简洁

admin

本文目录一览

西游记里的唐僧人物描写作文

1. 西游记 描写唐僧的片段 黄袍怪为什么要把唐僧变成老虎,这里面有什么寓意吗?,大话西游唐僧说话简洁-第1张-游戏信息-泓泰

唐僧正要念咒,行者急到马前,叫道:“师父,莫念!莫念!你且来看看他的模样。”

却是一堆粉骷髅在那里。唐僧大惊道:“悟空,这个人才死了,怎么就化作一堆骷髅?”行者道:“他是个潜灵作怪的僵尸,在此迷人败本;被我打杀,他就现了本相。

他那脊梁上有一行字,叫做‘白骨夫人’。”唐僧闻说,倒也信了;怎禁那八戒旁边唆嘴道:“师父,他的手重棍凶,把人打死,只怕你念那话儿,故意变化这个模样,掩你的眼目哩!”唐僧果然耳软,又信了他,随复念起。

行者禁不得疼痛,跪于路旁,只叫“莫念!莫念!有话快说了罢!”唐僧道:“猴头!还有甚说话!出家人行善,如春园之草,不见其长,日有所增;行恶之人,如磨刀之石,不见其损,日有所亏。你在这荒郊野外,一连打死三人,还是无人检举,没有对头;倘到城市之中,人烟凑集之所,你拿了那哭丧棒,一时不知好歹,乱打起人来,撞出大祸,教我怎的脱身?你回去罢!”行者道:“师父错怪了我也。

这厮分明是个妖魔,他实有心害你。我倒打死他,替你除了害,你却不认得,反信了那呆子谗言冷语,屡次逐我。

常言道:‘事不过三。’我若不去,真是个下流 *** 之徒。

我去!我去!——去便罢了,只是你手下无人。”唐僧发怒道:“这泼猴越发无礼!看起来,只你是人,那悟能、悟净,就不是人?”那大圣一闻得说,他两个是人,止不住伤情凄惨,对唐僧道声“苦啊!你那时节,出了长安,有刘伯钦送你上路;到两界山,救我出来,投拜你为师,我曾穿古洞,入深林,擒魔捉怪,收八戒,得沙僧,吃尽千辛万苦;今日昧着惺惺使糊涂,只教我回去:这才是‘鸟尽弓藏,兔死狗烹!’——罢!罢!罢!但只是多了那《紧箍儿咒》。”

唐僧道:“我再不念了。”行者道:“这个难说:若到那毒魔苦难处不得脱身,八戒、沙僧救不得你,那时节,想起我来,忍不住又念诵起来,就是十万里路,我的头也是疼的;假如再来见你,不如不作此意。”

唐僧见他言言语语,越添恼怒,滚鞍下马来,叫沙僧包袱内取出纸笔,即于涧下取水,石上磨墨,写了一纸贬书,递与行者道:“猴头!执此为照!再不要你做徒弟了!如再与你相见,我就堕了阿鼻地狱!”行者连忙接了贬书道:“师父,不消发誓,老孙去罢。”他将书折了,留在袖中,却又软款唐僧道:“师父,我也是跟你一场,又蒙菩萨指教;今日半途而废,不曾成得功果,你请坐,受我一拜,我也去得放心。”

唐僧转回身不睬,口里唧唧哝哝的道:“我是个好和尚,不受你歹人的礼!”大圣见他不睬,又使个身外法,把脑后毫毛拔了三根,吹口仙气,叫“变!”即变了三个行者,连本身四个,四面围住师父下拜。那长老左右躲不脱,好道也受了一拜。

大圣跳起来,把身一抖,收上毫毛,却又吩咐沙僧道:“贤弟,你是个好人,却只要留心防着八戒詀言詀语,途中更要仔细。倘一时有妖精拿住师父,你就说老孙是他大徒弟:西方毛怪,闻我的手段,不敢伤我师父。”

唐僧道:“我是个好和尚,不题你这歹人的名字。你回去罢。”

那大圣见长老三番两复,不肯转意回心,没奈何才去。

2. 西游记中人物描写 孙悟空 唐僧 猪八戒 沙和尚

孙悟空:机智勇敢,疾恶如仇,敢于和恶势力斗争

唐僧:善良诚信,一心向佛,慈祥,胆小怕事,迂腐,鉴别能力差

猪八戒:憨态可掬,好耍小聪明,好吃懒做,胆小怕事

沙和尚:忠厚老实,勤勤恳恳,待人真诚善良

三打白骨精

白骨精先后变成女儿、母亲、父亲来欺骗唐僧,被孙悟空识破,前两次白骨精化风逃走,最后一次被悟空定住元神打死。而唐僧以为悟空打死了三个无辜的人,加上八戒进谗言,唐僧就赶走了悟空。

盘丝洞

盘丝洞的女妖精是七个得道的蜘蛛精,号称七仙姑。她们使用的都是三尺宝剑,经常变成美女兴妖作怪,祸害人畜,打斗激烈时,就敞开怀,露出雪白的肚子,肚脐眼丝绳乱冒。她们用这个法术捉住唐僧和八戒,想吃圣僧的肉长生不老。幸好孙悟空,施展本领救出师父,不料唐僧又落入蜘蛛精师兄多目怪手中,孙悟空气愤之极,拔了一把毫毛,吹口仙气,变成七十二个小行者,一阵乱打,把七个蜘蛛精打成烂泥,除去取经途中一大害。

火焰山

故事叙述唐僧带领一伙动物精灵徒弟--孙悟空、八戒、沙僧与龙马,一路长途跋涉向印度求取智能与真理之书,中途来到漫天烽火的火焰山绝地,一行人本想向牛魔王之妻铁扇公主商借宝扇搧熄熊熊烈火,却遭到其子红孩儿的偷袭,其间唐僧并且遭到蜘蛛精的劫持,两人都欲用他的肉炼成长生不死之药,师徒五人历经劫难终于凭着智能勇气与坚强无比的毅力,化险为夷、感化顽劣,并让大地回春重现满眼绿意与无限的生机

真假美猴王

孙悟空打死强盗,被唐僧赶回花果山(猴子自己来到了观音处寻理),在这期间一个六耳猕猴冒充悟空打伤唐僧,抢走包裹。真悟空与之交战难分胜负,无人能分出真假,直到如来佛祖处,才得以辨明,后来六耳猕猴被孙悟空打死

3. 《西游记》中唐僧人物形象

说大话西游的可以一边去了,无厘头恶搞的粉丝多半也是无厘头。

唐僧历史上真有其人,是个佛学成就非凡的高僧,只是西游记是神话 ,主要是写捉妖。

形象上是个虔诚的佛门中人,真实善良,有帝王之宠却不露于人。

说下楼上,不分是非是因为分不清是非同时不愿意自己遭受良心的谴责。

容易听信猪八戒是因为猪八戒比孙悟空老实,和自己思维较接近,一个真实的缺点,可能也算不上缺点,好像猪八戒从来也没因为说假话而害了他的大师兄啊。

当然,错怪孙悟空是他的不对,但你要想到,唐僧和孙悟空的地位是不一样的,以慈悲为怀的师傅当然宁可错怪自己的徒弟也不能错怪他人了。

学习唐僧这个人物倒没必要,但不否认有些东西却正是这个社会所缺的,有些人诋毁也很正常,观点不同而已。

4. 西游记中关于唐僧的描写

俗家姓陈,乳名江流,法名玄奘,唐朝第一高僧,所以被人们称为唐僧。西行取经时,唐朝 太宗皇帝李世民赐法名三藏。

唐僧十八岁出家皈依佛门,经常青灯夜读,对佛家经典研修不断, 而且悟性极高,二十来岁便名冠中国佛教,倍受唐朝太宗皇帝厚爱。

后来被如来佛祖暗中选中去西天取经,并赐宝物三件,即袈 裟、九环锡杖、金箍咒。唐僧身 材高大,举止文雅、性情和善, 佛经造诣极高。

他西行取经遇到 九九八十一难,始终痴心不改, 在孙悟空、猪八戒、沙和尚的辅佐下,历尽千辛万苦,终于从西天雷音寺取回三十五部真经,为弘扬佛家教化做出了巨大贡献。

?

扩展资料:

原文外貌描写段落:

长老遂将袈裟抖开,披在身上,手持锡杖,侍立阶前。君臣个个欣然。诚为如来佛子,你看他凛凛威颜多雅秀,佛衣可体如裁就。辉光艳艳满乾坤,结彩纷纷凝宇宙。

朗朗明珠上下排,层层金线穿前后。兜罗四面锦沿边,万样稀奇铺绮绣。花缚钮丝,金环束领攀绒扣。佛天大小列高低,星象尊卑分左右。

大有缘,现前此物堪承受。浑如极乐活罗汉,赛过西方真觉秀。锡杖叮当斗九环,毗卢帽映多丰厚。诚为佛子不虚传,胜似菩提无诈谬。

5. 西游记中体现唐僧性格的片段,300字

严格执着的唐僧 唐僧取经原是一个真实的历史事件。

唐太宗贞观年间,僧人玄奘不顾禁令,前去天竺国取经,费时十七年,经历百余国,克服了许多难以想象的困难,终于取回真经,影响深远,为我国的佛教文化做出了巨大贡献。而在《西游记》 中,作者把唐僧这一坚韧不拔、执着追求的性格进行了进一步地刻画,成为多少人为之学习的楷模。

作为师父,他对徒弟要求很严,经常教导徒儿“要以慈悲为怀”。 大徒弟尽管机智不凡,本领高强,但在连伤“良家三人性命”后,师父也不能顾及情面,而将他逐回老家;作为僧侣,他行善好施,为民除害,为人们播撒着善良的种子;作为求学者,令人们赞叹不已的是他那坚强的意志和执着追求的精神。

他不仅对徒弟要求严格,而且也从不懈怠自己。不为财色迷惑,不为死亡征服。

不达目的誓不罢休的坚强信念,使他终成正果。唐僧,给我们的启示是:“世上无难事,只怕有心人”。

6. 《西游记》中的人物描写

孙悟空,又名美猴王、齐天大圣.系东胜神州傲来国花果山灵石孕育迸裂见风而成之石猴.在花果山占山为王三五百载.后历经八九载,跋山涉水,在西牛贺洲灵台方寸山拜菩提祖师为师,习得七十二变化之本领.此后,孙悟空大闹天宫,自封为齐天大圣,被如来佛祖压制于五行山下,无法行动. 五百年后唐僧西天取经,路过五行山,揭去符咒,才救下孙悟空.孙悟空感激涕零,经观世音菩萨点拨,拜唐僧为师,同往西天取经.取经路上,孙悟空降妖除怪,屡建奇功,然而两次三番被师傅唐僧误解、驱逐.终于师徒四人到达西天雷音寺,取得真经.孙悟空修得正果,加封斗战胜佛.孙悟空生性聪明、活泼,勇敢、忠诚,疾恶如仇,在中国文化中已经成为机智与勇敢的化身.在一个中国小男孩儿那里,孙悟空很容易就会成为他崇拜的偶像. 唐僧, 里的唐僧是虚构的人物,与历史上的真实人物玄奘法师是有区别的. 里的唐僧,俗姓陈,小名江流,法号玄奘.他是遗腹子,自幼在寺庙中出家、长大.由于父母凄惨、离奇的经历,他最终迁移到京城的著名寺院中落户、修行.唐僧勤敏好学,悟性极高,在寺庙僧人中脱颖而出.最终被唐朝皇上选定,前往西天取经.在取经的路上,唐僧先后收服了三个徒弟,孙悟空、猪八戒、沙僧.名玄奘法师,号三藏,俗姓陈.原为佛祖前的金蝉投胎.在生化寺出家. 猪八戒原为天宫中的天蓬元帅,因调戏嫦娥,被罚下人间,但错投了猪胎,长成了猪脸人身的形状.在高老庄抢占民女.猪八戒的兵器是九齿钉钯.猪八戒只会三十六种变化. 沙和尚原为天宫中的卷帘大将,因在蟠桃会上打碎了琉璃盏,惹怒王母娘娘,被贬入人间,在流沙河畔当妖怪,后被唐僧师徒收服.孙悟空:五官俱备,四肢皆全.身躯鄙陋,像个食松果的猢狲. 猪八戒:一个长嘴大耳朵的呆子,黑脸短毛,长喙大耳,脑后又有一溜鬃毛,身体粗糙怕人,头脸就象个猪的模样. 沙悟净:一头红焰发蓬松,两只圆睛亮似灯.不黑不青蓝靛脸,如雷如鼓老龙声.身披一领鹅黄氅,腰束双攒露白藤.项下骷髅悬九个,手持宝杖甚峥嵘. 小白龙:……须臾间,那马打个展身,即退了毛皮,换了头角,浑身上长起金鳞,腮颔下生出银须,一身瑞气,四爪祥云。

7. 我最喜欢的《西游记》人物作文

泱泱大国五千载,中国的古典四大名著家喻户晓。

而四大名著中,最使我刻骨铭心的便是《西游记》。《西游记》的作者是明代的吴承恩。

他所写的人物个个活灵活现,栩栩如生。但是我记忆犹新的便是《西游记》中聪明伶俐的孙悟空。

孙悟空乃东胜神洲敖来国花果山水帘洞人氏。经观音菩萨点化,成为唐僧的徒弟,与唐僧一同去西天取经。

一路上,他降妖除怪,立了不少大功。这是我喜欢他的原因之一。

孙悟空对师父可谓是忠心耿耿。如果找到了什么好吃的食物,他第一个想到的不是自己,而是师父。

一路上,他保护师父,斩妖除魔。为了救师父,他不惜冒犯天条。

他凭借着自己聪明的才智,与妖怪勾心斗角,最终成为妖怪们惧怕的对手。孙悟空充满凛然正气。

一次,他来到了一个国度,那个国家迟迟不下雨,人们的生活越来越艰辛。为此,他与猪八戒来到天宫,搅得天宫里一片混乱。

最终,玉帝勉强答应给那个地方下雨。从此,那个国家的人们过上了幸福的生活。

有时候,孙悟空也会与师父有点小摩擦。可我认为这些事归根结底都是唐僧的错。

就因为孙悟空把一群强盗杀死了,唐僧就要孙悟空走,而且这辈子再也别做他的徒弟。这时候,孙悟空只能再三恳求师父把他留下。

可唐僧就是这么狠心。孙悟空只能深情地和唐僧告别,独自回花果山了。

少了孙悟空,就少了一个保护唐僧的人。不久,唐僧被妖怪捉去。

猪八戒便请孙悟空回来,救出了师父。从此,师徒俩的关系越来越融洽,两人的摩擦也渐渐减少了。

《西游记》是中国文化历史长河中一颗璀璨的明珠。每当读起它,我的心里就很快乐,很充实。

同学们,能告诉我,你们最喜欢的《西游记》人物是谁吗?。

黄袍怪为什么要把唐僧变成老虎,这里面有什么寓意吗?

从来没有无缘无故的相逢,也没有无缘无故的相离。

每一个出现在你生命里的人,都是应该出现的。只不过,有些是善缘,有些是恶缘。

一粒米中的因果

就比如唐僧,在《西游记》第八十一回,唐僧得了一回重感冒。然后他把悟空叫来,告诉他:自己准备给太宗皇帝写一封信,让悟空送到长安去。悟空奇怪,就问:你写什么内容?唐僧说的大意是,自己感恩大唐陛下恩情,可是如今病重眼看就要命终了,跟太宗告个别。顺便也告诉皇帝一声,取经的任务是完成不了了。

这话说的悟空就笑了。因为生死的事情都是阎王管,要是拘拿唐僧,先问问老孙答应不答应啊。

而事实上,唐僧的这三日感冒也是有因果的。

悟空是这样跟八戒解释的:你那里晓得,老师父不曾听佛讲法,打了一个盹,往下一失,左脚下躧了一粒米下界来,该有这三日病。

看到了吧。唐僧听佛法时候因为打盹把一粒米蹬下了界了!所以,才有这三日感冒之灾。

这里大米够贵的啊。什么牌子的呢?对了,就是传说中的“锄禾日当午,汗滴禾下土,谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”牌大米!

这可不是随意抓哏,《西游记》原著可就这样说的。

行者道:兄弟,佛不与你众生为念。你又不知,人云锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦!师父只今日一日,明日就好了。

这看似是个偶然小事件。实则不然。

大家试想,唐僧蹬下一粒大米下界的事情,悟空是如何知道的啊?

记得佛祖在辨别真假悟空的时候,曾经说过:

有四猴混世,不入十类之种。第一是灵明石猴,通变化,识天时,知地利,移星换斗。第二是赤尻马猴,晓阴阳,会人事,善出入,避死延生。第三是通臂猿猴,拿日月,缩千山,辨休咎,乾坤摩弄。第四是六耳猕猴,善聆音,能察理,知前后,万物皆明。此四猴者,不入十类之种,不达两间之名。

大家仔细看,混世四猴之中,唯有六耳猕猴知前后。那么通过唐僧感冒因果的例子呢,我们发现,灵明石猴孙悟空也是知前后的哦。

这个例子还告诉我们一个道理,那就是,万事都有因果,天遭有雨,人遭有祸。大遭大灾,小遭小灾。

所以说,不要随意浪费一粒米、一滴水哦。

弄明白这个道理了,下面咱们就可以分分析唐僧为何会变成老虎了。

唐僧为何会被变成老虎

《西游记》第三十回的名字叫做:邪魔侵正法,意马忆心猿。

这一集中,奎木狼化身的黄袍怪把唐僧变成了一只老虎。一直到被赶走的孙悟空回来后,才解除了奎木狼的魔法。

在我们的印象中,虎是山中之王。可是奇怪的是,在整部《西游记》中,所有老虎都是龙套。不过,唐僧第一难的妖精就是一头老虎精——寅将军哦。

我们先简单分析一下寅将军与众不同之处,他是唐僧取经时第一个出场的妖精,也会人语,还有两个妖怪朋友。在这个时候呢,唐僧只有两个凡人弟子,所以如果他要吃唐僧的话,真是一点负担都没有。

因为我们看,以后的妖怪之所以不敢吃唐僧,都是怕孙悟空会找上门来。

可是这个寅将军,第一他不知道吃了唐僧肉长生不老,第二是只吃了唐僧的两个跟班。

那么,我们可以认为,寅将军之所以没有吃唐僧,是一种阴差阳错;也可以理解为,这是唐僧天命所在。

但不管怎么说,寅将军没有伤害唐僧这就是一个事实。

所以,换一个角度说,寅将军是唐僧第一个需要“感激”的妖。虽然寅将军的确不是好妖(因为吃了唐僧的两个跟班)。

之后,在太白金星帮助下,唐僧逃离了寅将军的巢穴。但马上就又遇到了凶险。忽然见毒虫奔走,妖兽飞逃;猛虎潜踪,长蛇隐迹。

看,唐僧刚离虎窝,就又遇到新的老虎。

这个时候,镇山太保刘伯钦出场了。

刘伯钦一出场,这些毒虫猛兽就都吓跑了。但这里有一个细节,毒虫猛兽在刘伯钦到来之前,也是没有伤害唐僧的哦。

刘伯钦带着唐僧前行的时候,遇到一只斑斓猛虎。

那猛虎还是怕刘伯钦的,扭头就走,被刘伯钦赶上,一场打斗,老虎被打死了。刘伯钦还跟唐僧说,用这只老虎,款待长老。

这一路之上,已经是第三只老虎了。

而之后,在两界山救下孙悟空。孙悟空也打死一只虎,还做了一条虎皮裙,一直围着这条裙子到了西天取经。

悟空打死的是第四只虎。

那么我们看,这一路之上所有遇到的老虎,虽然恐吓到了唐僧,但没有一只对他造成实质上的伤害。但是,唐僧却没有为其中任何一只求过情呢。

纵观《西游记》,唐僧可是为许多妖怪求过情,白骨精、红孩儿、老鼠精、银角大王等。

当然,唐僧为这些妖怪求情有一个共同特点,就是他们都幻化成了人形。也就是说,唐僧是只对“人”才生出怜悯之心的。而对这些动物或者植物,他认为他们是低人一等的。

其实这就是分别心。也是大乘与小乘的区别。

大乘讲究“一阐提皆能成佛”,一切有情众生都是平等的。

那么在唐僧这里,他心中其实始终把有“人形”的生灵放在第一位的。

而事实上,许多“人形”外衣下其实都是妖,这点,悟空是看得清楚的。但是唐僧看不清楚,所以这也是他一路之上跟悟空的矛盾焦点所在。

弄清楚了这个区别,下面我们就可以解释唐僧在刘伯钦家所做法事的意义了。

大乘真经与小乘真经到底有什么区别

记得,观音菩萨去大唐的时候说过,我佛有大乘真经三藏,第三藏可以超度鬼魂。那么问题就来了?唐僧以前学的小乘经文,就不可以度鬼了吗?事实上不是这样子的。

唐僧在刘伯钦家里,正赶上次日是刘伯钦父亲的周忌。于是,唐僧念经为他超度。唐僧念了许多经,其中就包括《金刚经》与《法华经》。

我们知道,在最后到了西天大雷音寺的时候,迦叶阿南传授给他们的有字真经中,包括《金刚经》一卷和《法华经》十卷。

我们想一下,这是两种版本的经书吗?个人觉得应该与唐僧此刻念的经是一样的。

因为,唐僧念完这些经之后立刻就发生了作用。刘伯钦的父亲给他们一家子托梦,说他要托生到一个富贵人家去了。

这个小事件,恰恰说明了一个大道理。

能否超脱升天,经文本身并不是第一位的。而念经的这个人还是非常重要的。这样我们也就不难理解,为什么在西天大雷音寺会有无字真经的存在了。无字真经不是无用之经,只不过是需要有一定智慧底子才能读懂的吧。

那么既然唐僧的小乘经书也能超度升天,那他为什么还要千山万水去大雷音寺呀?因为,他首先要去除分别心呀。

还是刚才那句话,化成人形的不一定就是人,而没有人形的妖和兽,也并不一定就无故伤人啊。

就像这几只老虎,唐僧没有招惹他们,他们也不伤害唐僧。

这就是说“人无害虎心,虎无伤人意”。

那说了半天,他为什么还是被变成老虎了啊?因为,他没有对这些并没有伤害他的老虎生出同情怜悯之心呀。

正如我们开头说的“糟蹋一粒米遭三天感冒”的惩罚一样,唐僧因为没有对老虎生出同理心来,所以后来他才被奎木狼变成了一只老虎,让他从老虎的角度去感悟一下,当老虎被囚困的滋味到底是什么样子的。

所以我们看,天理彰彰,天道昭昭。一善之念,天地感知。一恶之念,天地也会儆之。

那么说到这一念呢,念,即是信念。

虽然说,唐僧一路从大唐走来,他没有法力,且遇事就大哭,但他的信念还是坚定的。这点,还是要从刘伯钦家说起。

唐僧眼中的刘伯钦是好人还是坏人

刘伯钦打死老虎救了唐僧之后,就把唐僧带到自己家中。

书中这样说,只见走出三四个家僮,都是怪形恶相之类,上前拖拖拉拉,把只虎扛将进去。大家看“怪形恶相”这个词,其实就是唐僧眼中对刘伯钦家僮的印象。

之后就是吃饭了。唐长老一路之上战战兢兢,忍饥挨饿终于安全了。但是,刘伯钦因为是猎户,所以他家没有素食类的锅铲。

刘伯钦准备用老虎肉招待唐僧,唐僧说,自小吃素,不敢破戒。

这时候的刘伯钦不高兴了,就说:感情我把你从虎口中救出来还救错了?要是你饿死怎么办?

唐僧说了一句话:饿死也强于喂虎。

这句话是两害相权取其轻。如果一定要死的话,饿死应该比喂老虎还是好一点的。在这个地方,体现了唐僧坚定的信念。他还是有底线的,底线就是在任何时候都不会破戒。

能如此坚持原则,这就是唐僧与众不同的地方。

好在,刘伯钦的母亲给二人解了围。

老夫人叫媳妇将小锅取下,着火烧了油腻,刷了又刷,洗了又洗,却仍安在灶上。先烧半锅滚水别用,却又将些山地榆叶子,着水煎作茶汤,然后将些黄粱粟米,煮起饭来,又把些干菜煮熟,盛了两碗,拿出来铺在桌上。老母对着三藏道:“长老请斋,这是老身与儿妇,亲自动手整理的些极洁极净的茶饭。”

能遇到刘伯钦的母亲,是唐僧的幸运。

说到这里,就想起另一个与唐僧同时代高僧的故事。他就是禅宗六祖慧能。慧能曾经与猎人一起生活过十五年,那时候可没有什么干净的素锅铲,于是慧能就只吃锅边菜。与唐僧的坚持相比,其实慧能也是另外一种形式的坚持。因为他身负着五祖弘忍的衣钵传承重任,虽然与这些猎人道不同不相为谋,但如果就此把自己饿死,也不是明智,而是一种迂腐。

对比唐僧与慧能二位高僧,都是用自己竭尽所能的方式,捍卫着自己的信念和信仰。因此也没有高下之分。

那么分析完两位高僧的行为,我们再看唐僧,他认为刘伯钦是一个什么样的人呢?

首先说,刘伯钦与自己绝对不是同道中人,就凭他眼中刘伯钦“怪形恶相”的家僮形象就能知道一二。

正所谓相由心生,什么样的相就体现出什么样的心性来。所以,在唐僧眼中,刘伯钦虽然不是强人恶人,但最起码是一个凶人。

但即使这样,唐僧也会为刘伯钦的父亲进行超度。这一点,恰恰体现了唐僧的大智慧。愿将佛手双垂下,抚得人心一样平。在对待人的问题上,佛法无二,众生平等,唐僧称得上是一代高僧。

至此呢,本该说完了。是不是总感觉有些意犹未尽呢?

对了,为什么老虎不能成为大boss,可寅将军却还是第一个出场啊?因为这里啊,有一个隐藏千年的秘密。我们暂且称之为,《西游记》隐藏模式吧。

正所谓,“庄周梦化蝶,吕望兆飞熊”。

这老虎成精之后就可以肋生双翅,名曰飞熊。提到这个名字大家就知道了对吧。是的,飞熊正是万神之神姜子牙的道号。提起这个飞熊的来历,那可是不得了。

通常情况下,一个星宿对应一个神灵。

比如:奎木狼是奎星,昴日鸡是昴宿,但是飞熊呢?他不是一个星宿,而是整个大熊星座。其中包括金、木、水、火、土五德星君、文曲星、武曲星,三十六天罡星,七十二地煞星,他自身就是一整套星宿的集合。

那么姜子牙就是这样一个大神,所以他被称为万神之神是一点都不为过。

正因如此,在《西游记》中的老虎就不能成为大boss(虎先锋、虎力大仙都不算真正厉害人物),因为要避姜子牙的讳呀。

可是呢,因为姜子牙是万神之神,所以选择一个寅将军第一个出场,以示对太公的尊敬之意。

我们再看看,寅将军有两个好友,一个是熊精,谐音英雄之意;一个是特处士,是一头牛。

连起来的意思就是:寅将军乃真英雄!特牛!

历史大学堂 团队作品|《风林秀品西游系列》|文:风林秀

【读书】“大话西游”之唐僧的桃花运

白马非马/文

纵观全书,一路上唐僧遇到的女妖精有白骨精、女儿国国王、蝎子精、杏仙、7个蜘蛛精、老鼠精、玉兔精,总共七次。一个一个的说。

白骨精

悟空去化斋,留下师徒三个,然后白骨精变成美女款款而来“冰肌藏玉骨,衫领露酥胸”。

三藏一见,连忙跳起身来,合掌当胸道:“女菩萨,你府上在何处住?是甚人家?有甚愿心,来此斋僧?(原文)”……

幸好悟空及时赶到,一棒打死。

唐僧暴怒,立马紧箍咒,怪他滥杀无辜,也许是可惜了美女。

这里插一句,悟空用金箍棒在地上画圈,只有一次是在太上老君的青牛精那一难中用过。三打白骨精这次,绝对没画圈。

女儿国国王

师徒四人进城去见国王,城里的女人听说来了男人,家家户户争相来看,把道路围得水泄不通。师徒四人举步维艰,走不动路。

唐僧:徒弟们,把你们挡脸的布摘下来。

于是,姑娘们看到了三个丑陋不堪的妖怪,吓得花容失色,四散而逃,路面顿时开阔许多。

仨徒弟:哈哈…

长得丑还是有好处的,不过,这真是一个令人悲伤的优点。

唐僧见了女王,女王:我要娶你,啊不,你要娶我

唐僧:我要去取经

女王:不行,不娶我就不让你们过去

唐僧:我娶了你我怎么去取经

女王:让你徒弟去,你留下陪我

仨徒弟:好!

唐僧:……

唐僧:我出城送送他们可以吧

………

出城后

“对不起女王,我骗了你,我要去取经,不能陪你了,我走了”

女王:你这个骗纸…

师徒四人:哈哈哈哈哈哈…

然后

一阵风吹过,蝎子精卷走了唐僧

蝎子精

洞穴中。唐僧早已吓得手脚酥软

蝎子精:你看,新房我都准备好了,我们洞房吧

唐僧:我要去取经……

蝎子精:好巧哦,我也念经。日后我们可以在一起读经,你看,多么美好的生活(注:蝎子精曾在灵山听过如来讲经)

唐僧:我真的想去取经…

蝎子精:来嘛,别害羞

鬼知道她念得什么经,还可以洞房

悟空找来援兵,收服,不提。

老鼠精和玉兔精

这两个拼死拼活想和唐僧成亲,是因为唐僧交欢之后可以成为太乙散仙。(注:太乙散仙是神仙的最低级,悟空就是)。

看来唐僧不光肉能长生不老,真是浑身都是宝啊。另外,成亲之后再把唐僧吃了,真是物超所值。

各自被收服,不提。

蜘蛛精

第七十二回,唐僧说悟空八戒长得丑,怕吓着别人,主动要求去化斋,不巧误入盘丝洞。

七个蜘蛛精把他绑起来,然后一起去洗澡。

真是奇了怪了,普通的妖怪抓到唐僧,是把唐僧剥光了洗干净,这几个妖精抓到唐僧,把自己脱光了去洗澡。

呃…女妖精的世界,真是搞不懂。

话说悟空不见师父回来,就去找,正巧碰见七个蜘蛛精脱的赤果果在洗澡,然后就看到了……,这恐怕是《西游记》整本书描写的最香艳的情节了。

悟空把她们的衣服都偷走了,回去告诉了八戒。

八戒一听,主动要求去降妖。屁颠屁颠的跑去湖边,可惜,八戒不是牛郎,蜘蛛精也不是织女。

八戒到了一看,流氓本性立马暴露无遗,变成一条鱼钻进了湖里……,戏耍完妖精,举耙就打,吓得妖精连忙跳出来逃走。

徒弟们一路追踪,找到了妖精的老窝,发现了被吊起来的唐僧

唐僧大叫:徒弟们,快去抓妖精,她们赤条条的跑到后园去了…

后七个蜘蛛精被悟空打死

总的来说,想要成亲的有女儿国国王,蝎子精,杏仙,老鼠精,玉兔精。

其中,只有女儿国国王,蝎子精,杏仙是纯粹因为唐僧长得帅(妖精的社会也看脸)。

唐僧走了十四年,从三十一岁到四十五岁,十万八千里路,这就是唐僧的桃花运。

最后一个没说,杏仙,她虽不是妖精中武功最高的,但绝对是文化水平最高的,86版的电视剧唯独没有拍过这一个,原因,下次说。

《西游记》中,唐僧过女儿国这关时到底有没有动情?

86央视版《西游记》里的唐僧,的确是动了情的。

一个人的嘴巴再硬,眼睛是不会骗人的。

仔细看《女儿国》这段故事,唐僧在见到国王前前后后,眼神一共发生过三次变化。每一次变化,都是唐僧内心的松动。

先看这张图。

在这张图里,女儿国的丞相来到唐僧居住的驿站,充当媒婆给国王说亲。当丞相说到:“国王情愿一国江山让与唐僧,并以身相许。”唐僧当即表现出拒绝之色,并低下头掩饰内心的担忧。

此时,唐僧并没有见到国王。可是,内心深处对“佛法”的追求,使他非常坚定自己的信念:到西天取经。

在丞相再三请求之后,孙悟空发现了其中端倪。倘若今番不答应,怕是连觉都睡不成,这丞相是铁了心要唐僧“倒插门”给国王的。

于是,孙悟空除了个主意,假意让唐僧与过往成亲。待骗得通关文牒之后,再使定身法离去。

孙悟空这个心猿,对人性的把握,在取经团队里是最老练了。

猴子非常清楚,唐僧命中当有此难。以女儿国国王的倾国之姿,唐僧若是能够顶得住,日后便不用担心他被女色侵袭了。故而,猴子才会是:“那就要看师父的道行了。”猴子言指的道行,当然是唐僧的定力了。

初见国王

与国王对视

上面这连续三张图,是丞相将唐僧引入国王寝宫之后,唐僧第一次见到国王,他的眼神的变化。

始一进门,唐僧立马表现出惊讶的表情,眼珠圆瞪。这个表情非常奇妙,唐僧此举,无疑是被国王的容貌镇住了。

此时的唐僧,内心一定像是有十万八千鹿在乱撞一样,起伏难定。国王走出珠帘,显露出真容时,唐僧内心的起伏更加剧烈,干脆将头扭过去,不敢直面国王的双眼。

国王的潜台词是,“ 既然你诚心向佛,为什么都不敢看我一眼?分明就是心虚嘛! ”到底是一国之君,对于人心的把控,竟是如此之准。国王只此一句话,直接点透了唐僧的虚伪。

内心的小九九被看穿,唐僧再也不敢听任国王摆布了。于是,就像这两幅图里所看到的那样,唐僧干脆紧闭双眼,坚决不看国王一眼。

刻意的回避,便是心虚的表现。若不心动,何苦心虚?看他额头流的那些汉,不就是最直接的证明吗!

看到唐僧如此不识趣,国王是真的着急了,竟然使出毕生绝学:霸王硬上弓。

看看唐僧娇羞的样子,可不就是小处男动心了嘛!

在女儿国国王这个老司机的带领下,唐僧内心的防线逐渐崩塌。国王实在是太会玩儿了,唐僧与她相比,根本就不是一个层次的。

此时的唐僧虽看似坚强,已经是强弩之末了。刚刚还不断回避国王的眼神,如今干脆坐在床上,任由国王调戏了。

可惜,蝎子精出现了,及时拯救了唐僧,让他免遭“红粉骷髅”之祸。

孙悟空把唐僧解救出来之后,国王最后送唐僧一程,并目送他离去。

唐僧最后纵马一跃,准备奔腾之前的回眸,真真点睛之笔!唐僧的眼神非常复杂,包含了厌恶与不舍,而国王的眼睛里唯有秋波。

唐僧为何会有厌恶之情呢?所谓爱之深、恨之深。

在女儿国这里,唐僧唯一一次动情,差点儿就破了“元阳”之体,坏了他取经大业,你说唐僧能不恨吗?可是,唐僧这种人,动情是非常困难的,既然有此心思,内心就一定会流下一滴泪的。

原著版的《西游记》里,唐僧一直都是非常决绝的,一点儿心思都没动。

唐僧作为如来的第二个弟子,他虽不知道自己存在的意义,有一点他是非常清楚的:如果因破戒到不了西天,没人可以救他!他的下场不会是一死了之那么简单。

央视版《西游记》对原著的篡改,实在是太多了。不过,至少在女儿国这一回,改的非常有人情味儿,我很喜欢!

唐僧师徒刚过子母河,又逢女儿国国王招亲。两个人一个是风流倜傥,貌似潘安之姿,同时唐僧又是一个才高八斗,权重天下的大唐之御弟,而女儿国国王又是一个倾国倾城的美,两者相遇,恰恰是一个男才,一个女貌,仿佛那天作之合 。

在唐僧同意假结亲来换取通关文碟的时候,他的凡心早已泛起情爱的涟漪,否则以孙悟空的能耐,完全可以换另外一种方式离开。在和女王夜游皇宫的时候,脸上热汗不断的流了下来,连看就不敢看倘若真的没有情丝,为何做不到心如止水,天塌不惊。倘若真的无一丝喜欢,难到不是眼前美女皆为红粉骷髅,所谓色即是空,空即是色,如此而已。

或许此刻不是由美丽动人的女妖怪生成的一次危险未知的劫数,而是由本心生出的一丝情痕。当离开女儿国时才有了来生再聚的愁丝。或许因女儿国的国王是一个人类,或许国王愿意将王位让与唐僧,或许国王过于美丽,或许唐僧仍是肉体凡胎,才使的唐僧生出了情爱。以至在坚持信仰,离开女儿国时扔在频频东望,不得不快马西行。

谁怪高僧动凡心,谁能无情拒痴情

对于唐僧来说,后有唐皇的重托,前有如来的召唤,心有苍生的寄托。即使这样,仍然无法面对女儿国国王的痴情。

仓央嘉措曾言:世间安得双全法,不负如来不负卿。

唐僧也曾不舍道:来世有缘,必然相见。

局外人的透悟,局中人的挣扎,无不说明了一个问题:谁怪高僧动凡心,谁能无情拒痴情。

尤其是最后勒马回眸,全是不甘、不舍、不能。

在我理解,那就是:深情藏眼中,恐扰心中佛,长待怕迷离,佛变女娇娃。

多待一秒,也许就会改变主意;多待一秒,心中的佛就会变成娇娃!!!

表面看,唐三藏对女儿国王始终无动于衷,可我还是认为他动情了,而且是真真正正差点把持不住。我这样说的原因有三:

一、大家都熟悉西游记里的一首插曲《唐僧抒怀》,其中有几句这样唱的“最怕这女菩萨,苦苦纠缠驱不散,怪不得英雄难过美人关。”可见,唐僧在这一刻动心了,否则怎会认为“怪不得英雄难过美人关”?至于歌词后面:“奋进远行登佛地,哪能够意马心猿”、“怎奈我心如月朗全无染,浓情蜜意也枉然”,初听下来似乎感觉唐僧意志坚定,但末尾还跟了一句“望佛祖坚我意志壮我胆”,既然意志如此坚定,为何还要望佛祖?不过是以此来克制自己的感情罢了。大家都知道,86版的电视剧《西游记》是经典中的经典,而剧作者对整个西游记有着自己的见解,并在女儿国那一集给唐僧加了一句“若有来生”的台词,由此可见,至少《西游记》电视剧里唐僧是动了情的。

二、再说《西游记》原文,原文中有一段写到:“只见那女王走近前来,一把扯住三藏,俏语娇声,叫道:‘御弟哥哥,请上龙车,和我同上金銮宝殿,匹配夫妻去来。’这长老战兢兢立站不住,似醉如痴。”不少读者都以为这是唐僧害羞,受不得女色,可看过前文的都知道,唐僧具有超凡的心理素质和过硬的自控能力,说白了也是吃过见过的主,其他女色在他眼里不过红粉骷髅,可到了女王陛下这里就变得站立不住,似醉如痴,特别是“似醉如痴”这四个字用得好,看得出唐僧在那一刻还是动情了的。

三、众所周知,西天取经要经历九九八十一难,而女儿国正是唐僧的情关,即是情关,那就先要动情,要不怎么称得上过了情关?

所以说,唐僧动情了,只是凭借他超强的意志力,强行的将这一段情放下,因为他有他心中更伟大的理想,所以他过了情关,斩了那缕情丝……借用大话西游的一句话来说,那就是“大无畏的牺牲精神”,所以唐僧过了情关,取了真经,完成了自己济事天下的理想,这也是一种慈悲,一种牺牲。

说到底,一千个人心中有一千个哈姆雷特,动情了的唐僧更加有血有肉,更让人体会到取经的不易,至少我更愿意相信,在那一刻,唐僧是动了情的。

唐僧爱过女儿国国王吗?在原版故事当中,因为戒律清规,唐僧最终没有和女儿国国王走到一起,是选择爱一个人还是爱众生?这或许是玄奘九九八十一难当中最难的选择题了……

在原著 中,唐僧对女儿国国王并没有过多留恋,唐僧为了取得通关文牒,先是将计就计先假装同意女王的要求,最后再逃走。

到了电视剧版《西游记》当中,美貌的女王让人念念不忘,这一情节成了全剧最虐心的爱情故事,一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕,无奈王权富贵在上,戒律清规于心,所以最终唐僧还是走了,御弟哥哥放弃了一段良缘,两人分别时,并无太多对白,但是从他们的眼神当中还是可以看出万分不舍。

特别是唐僧,应该是动了真情吧,最后看女王的眼神当中,是无奈、也是不舍……

在电影版《西游记女儿国》中女儿国国王和唐僧产生了感情,但是为了尊重原著戏里面两个人并没有走到一起,不然谁去取经度化众生呢?

都是上天的安排,有情人终成眷属!

如果看过《西游记》这部电视连续剧的人,都能看出来唐僧对女儿国国王动了真情的。在这集电视剧中,女儿国国王对唐僧是一往情深,可以说是深情款款,柔情蜜意。看女王那气质,那容貌,都非一般得平凡女子可比。关键是她对唐僧的那份情,又怎能不让唐僧动容呢!毕竟唐僧虽然是金蝉子转世,但是如今他只是一个烦人,一个男儿身。

鸳鸯双栖蝶双飞,满园春色惹人醉,悄悄问圣僧,女儿美不美,女儿美不美!说什么王权富贵,怕什么戒律清规,只愿与你天长地久,与我意中人儿紧相随!这是这集电视剧的主题曲《女儿情》。面对这样的美女国王的如此撩拨,又有哪个男人不心醉,又有哪个男人能把持的住自己的内心,唐僧也不例外。

所以当悟空说要对女儿国王动武的时候,唐僧是坚决不同意的。他对悟空说:她们是人,人妖怎能用同一种方法解决呢。悟空也曾问师傅是否对女儿国王动了真情,唐僧说人和妖是不同的,悟空从师傅的话中,能感觉到师傅是动了真情。

唐僧虽然动了真情,但是他有他的责任,那就是对唐王的承诺,所以他即便是动了真情,也因为自己的责任,不能留在女儿国。所以最后女儿国王送行的时候,唐僧头也不回的离开了。因为他知道,如果他再次看到满是柔情,满是期待的女儿国王的眼神时,他怕他会止不住的留下来!

可以说唐僧是一个真男人,即便是遇到自己的心怡女子时,也能因为自己的责任,而不让自己沉沦。如果每个男人都能如唐僧一样,能够因为责任,把持住自己,又那会有那么多出轨发生,又哪会有那么多离婚产生,又哪会有那么多悲剧发生!

我是容姐,一个喜欢实话实说的中年女子,以上是我的个人观点,也希望能够对你有所帮助!

显然是动情了。

但唐僧“不敢”舍弃取经事业。特别注意,原著中写的是不敢,而不是不愿。

原著中的唐僧,与其说是得道高僧,不如说更接近传统儒生形象。他感念唐王李世民的恩情,甘愿以身犯险,求取真经。

结果西行之路的艰险远超他的想象,一个普通人,面对吃人的妖魔胆怯很正常。多次经历情欲考验,也是唐僧本能方面祈求安逸的体现。

四圣试禅心开始,唐僧就不敢破色戒。为何?因为自己一举一动,都被仙、佛、菩萨盯着。即便自己害怕取经路上的妖魔,也绝不敢选择放弃取经事业,投入温柔乡。

受86电视剧影响,女儿国一章被现如今很多人称之为西行路上最难过的关卡,因为唐僧本人差点迷失了本心。不得不说,86版对这一段的处理非常的棒,将唐僧塑造的更有人情味,我个人是非常喜欢这一段的,但原著中女儿国一章难点依旧是蝎子精这一妖怪而不是女王,因为原著中的唐僧对女王没有半点心思,一心只想取经。

原文贴上:【那女主喜孜孜欲配夫妻,这长老忧惶惶只思拜佛。一个要洞房花烛交鸳侣,一个要西宇灵山见世尊。女帝真情,圣僧假意。女帝真情,指望和谐同到老;圣僧假意,牢藏情意养元神。一个喜见男身,恨不得白昼并头谐伉俪;一个怕逢女色,只思量即时脱网上雷音。二人和会同登辇,岂料唐僧各有心】

如果是原著,那么答案是没有,只有惊吓而已。但是如果说是电视剧,那就是有,而且是为数不多的超越原著的改编。佛教讲求以身殉法,斩断尘缘,唐僧生而为僧,本来无尘可斩,只能说明他生而高洁。但是在女儿国这一集中,他明显的动了凡心,与女儿国国王花前月下,在红尘中走过一遭,看最后一个镜头,分明是唐僧不舍的回眸。在那一刻,他不再是高高在上的圣僧,而是一个不舍得尘缘但又不得不斩的凡人。唐僧内心的挣扎一览无余。在那最后一组镜头中,我才真正感受到了唐僧心中那坚定的求法之心。感谢当年的剧组把简单的一难改编成如此精彩的故事,补全了唐僧遁入空门的心路历程。原著党的可以去看看当年西游记顾问的名单,未必就比不上吴承恩。

从一个普通人的感情来讲,我们更愿意希望唐僧是动情了。

第一如果唐僧没动情,那绝对辜负了剧情里女儿国国王的款款深情和盛世美颜;

第二从正常情理来说,剧情需要唐僧动情,这样更符合“英雄难过美人关”这一千古真理,即使神佛都不例外;

第三如果唐僧没动情,那女儿国国王和那些个妖精在唐僧眼里就没啥区别了。如果真有区别,那只能说她们对唐僧的需求就是妖精是用来吃的,女儿国国王是用来玩儿的。因为在佛的眼里万物是平等的。

第四,自古有言:“攻心为上”!在唐僧 情感 防线被攻破的情况下还能放下一切去西天取经,就更能证明唐僧对取经的决心是不可动摇的了。

所以 或影视剧情都需要唐僧动情,这样更符合人物情节的心理冲突,吸引读者和观众。现实 情感 来说,也更符合情理。因为唐僧首先是人,其次是佛!

电视剧《大话西游之爱你一万年》尹正会成为“史上最长头发”的唐僧吗?

周星驰版《大话西游》是很多人的童年回忆,“爱你一万年”的经典台词更是广为流传,如今《大话西游》由电影翻拍成电视剧《大话西游之爱你一万年》,由刘镇伟、朱锐斌执导,黄子韬、尹正、杜若溪、刘天佐主演,将于28日网络开播。

除了星爷饰演的至尊宝,罗家英的成功演绎也让唐僧从此成为话唠的代名词。此次《大话西游之爱你一万年》甚至连导演都还是刘镇伟。

在此前曝光的预告片中,剧版的唐僧依旧是絮絮叨叨,诙谐幽默的搞笑担当形象。对比之前几版红色袈裟的唐僧形象,尹正版本的唐僧蓄起了长发,扎起了丸子头,一袭白色僧袍的造型不同以往,时尚可爱感十足。尹正在塑造角色时,巧妙的在对话中加入了很多语气助词,让话痨唐僧的形象增添了趣味的气质。同时与黄子韬的对手戏也颇具看点,他坦言“韬韬是一个特别有灵气的演员,我们两个搭戏特别有默契,现场随意抛出一个梗,他都能接得住”。

出演呆萌唠叨的唐僧,与尹正之前塑造的角色都有很大的颠覆。不管是心狠手辣的苏三省还是“老妈子”傅子遇。尹正的角色从来没有重复的地方。尹正表示,参演过的每个角色都跟自己有相似的地方,包括唐僧本身。之所以接这个角色,就是因为大话西游四个字。片花中,我们看到了尹正游刃有余的将唐僧的执着与魔性碎碎念恰到好处的呈现了出来,鬼马创意十足,着实令人捧腹。有不少观众对于经典洗脑神曲《only you》的期待,尹正表示一定会再现这个场景,向经典致敬。剧中尹正不仅一人分饰两角,还出演了碎碎念的唐僧。其造型手持“九环锡杖”,身着白色布衣,搭配丸子头造型,一改电影版罗家英唐僧形象。“我承认这是史上最长头发唐僧。留长头发会有一点不方便,洗完头之后要吹很久,有时候还会被人误认是女生。”

标签: #黄袍怪为什么要把唐僧变成老虎这里面有什么寓意吗#大话西游唐僧说话简洁