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第五节 清代经济的发展
清雍正初年，丽江改土归流后，废除了木氏庄园14处，革除了封建农奴制，由上而下开始了领主经济向地主经济过渡。同时，汉族官员和士兵、商人、文人先后进入纳西族地区，以及纳西族文人、商人的外出，促进了丽江经济的发展。
一、农牧业
清代农田水利又有进一步的发展。七河有管学宣督促村民修的五村渠。九河原来水闸被水淹没，田亩久荒，同治四年（1865年）开挖涸出田十分之三。光绪九年（1883年）丽江知府捐款修濬，并建坝拦水以除水患。今香格里拉县城东北部各条小河遇雨常泛滥，后因势利导汇入西山之下草湖，入落水洞，水患始平。乾隆初年，丽江知府江峤组织永北羊坪河筑坝，沿山沟90余里引水灌田。道光二十七年（1847年），通判顾恩绥修永春河堤，低下之田得以灌溉。此外，各地都修了小型水沟、河闸等，单剑川州就修了4条沟、3个塘坝，以及金龙河堤和横跨海尾河的百节枧槽等[1]。
当时耕作方式仍然是“二牛挽前、中压、后驱，平地种豆麦，山地种荞稗，弃地种蔓菁”，稻分红、白、黑三色，沿江产之粱分红、白二色，产石鼓一带地方[2]。“旱地荒山遍植荍（荞），民间多食荍，磨面制成饼，呼为粑粑，想即饽饽也，远行力役之人，俱携此为行粮，食时于山沟内取凉水饮之。边民之苦如此。”荞分苦、甜两种，“只播种，任其自生自长，不复移种；稗则播种，分苗与禾稻同”。“西北近藏之地种青稞，近似麦而色青”，丽江日见厂产的西瓜和百合“最佳”[3]。此外，茯苓、黄连等药材也很有名[4]。
畜牧业也有一定的发展，《滇南闻见录》称：
丽江食羊者多，每日市中宰羊数十头，黑白不一。有一武弁收买黑羊耳皮，积日累月，集成马褂，薄如纸，其毛似有若无，光洁如镜，甚可观。
丽江有琵琶猪，将整猪去头足大骨，四足折叠于腹内腌之，压令扁如琵琶。其色甚异，其名甚奇，煮而食之，颇似杭州之加香肉，味淡，盐贵故也。
这种琵琶猪，永宁一带纳西族摩梭人至今仍然这样做。而豆叶粉是重要饲料，即“收割蚕豆时，将青叶取下晒干，鞭为粉，贮于仓，以之养猪，猪极肥美，多则粜卖，名为豆叶粉”[5]。
洛克 摄
二、工矿业
清代丽江手工业和采矿业比较发达。
民间手工业如织麻布：“夷人衣服纯用麻，最存古意，系自织，幅只五六寸宽，制服甚短小，不足御寒，冬时向火度日。间有穿长袍者，名为‘楚霸’（藏语），是夷人之大服也。”
制铜业自明以来较发展，“滇省产铜，民间铜器最多，虽小户必有茶壶、水罐之类，曾于丽江见河干者用铜水桶，颇觉富丽”[6]。
纺织作坊在道光二十二年（1842年）出现，当时知府庄粤台“以丽不识纺绩，捐俸设构房，于玉音楼购器物，令子弟学习，民多便之”[7]。（道光）《云南通志》称，丽江“妇女初习纺织，近日府城内外，各仿立机坊，竞相师法，纺织之声，延而渐广”[8]。
（一）金矿
丽江府属多为金沙，沿金沙江以沙土淘沙而得。永北（胜）金沙江厂，康熙二十四年（1684年）开。每金床一张月纳课金1钱，额课金7.26钱。中甸麻康金厂，乾隆十九年（1754年）开，在咸丰，同治年间极盛。还有天生桥厂，后战乱停。丽江住古厂、岩瓦厂、维西江马厂亦出过金。金课向来较重，反而限制了发展。“永北（胜）滨江之区，向以淘金有课”，“淘金者，每日或有或无，不能必得，即得金，亦有少无多，且为质甚微，易于欺隐，若计金收课，必不敷额，以至官为赔累，故课人不课金。每晨赴河滨淘金者，先按人抽课若干钱，至金有无计也；而淘金者以此裹足不前，惧无金而徒出课耳”。[9]
（二）银矿
中甸三坝安南厂，乾隆十六年（1751年）开，每银1两，抽课1钱5；丽江西南回龙厂，乾隆四十一年（1776年）开；宁蒗白牛厂，道光十一年（1831年）开。纳西族地区以产银出名，元即有课银，明代亦征发，清乾隆、嘉庆年间，回龙、安南等16矿“皆盛极一时”[10]。
（三）铜矿
丽江老君山、回龙厂、武都林、四十里阱、黑白水、瓦烈里、江东里、永胜老得宝厂等铜矿较多。回龙厂乾隆三十八年（1773年）开，盛时年出铜五六万斤，老君山盛时年出铜36000斤。得宝厂乾隆五十八年（1793年）开，嘉庆年间旺时年出铜120万斤，曾专运北京。炼铜技术亦有发展，据说：“铜自矿中炼出，倾成圆饼，质坚实，黑色为下，高者紫色，名紫板，又加炮炼几次，质愈净，铜愈高。揭成圆片，甚薄而有边，红光灿烂，掷地金声，形色似煮熟蟹壳，故名。工费较高，送至京局，易于椎碎入炉，解京之铜，每岁正额六百余万斤。”[11]此外，当时亦能炼出铜合金，如白铜等。
此外，丽江亦出产水银、水晶石、玉石、琥珀、石棉、硫磺、天然碱、硝石，以及铅、铁等。
但当时最重要的是盐业生产。盐矿主要集中在丽江府属的兰州（今兰坪）、剑川等地的丽江、老姆、弥沙、乔后、喇鸡鸣等井，这些井在唐南诏时就已开采，但清代有很大的发展。例如，丽江、老姆二井在雍正二年（1724年）又新辟岩古井、细泥井、漆井、火须井、高轩井、卤水井、日期井等井区，一般硐门高阔五六尺，硐长二十余丈，曲折入硐，卤水与矿石同煎，含盐量很高，煎100斤盐需柴270～280斤，雍正初年，出盐451860斤，“继因该井盈溢”，雍正六年（1728年）煎盐641094斤，乾隆初年，出盐546580斤，嘉庆初年，出盐648000斤，道光年间，出盐648000。盐价每百斤2.6～3两银。每个盐井之盐行销地方有一定的范围。这两个井销丽江县34万多斤，剑川20多万斤，而“该井邻傈僳、巴苴（普米）、俅人（独龙）、怒人等类附近街市，买卖不知用钱，煎盐不给薪本，惟以煎盐斤半给各灶作薪，与夷人换易柴枝、杂粮，以资煎煮用度”[12]。
盐课是历代王朝主要财源之一。每百斤盐征税银3两左右，丽江、老姆二井清雍正六年（1728年），每百斤税银2.1两，实征税银5876.6两，清代中叶，每年征税银6475.2两，清末约1300两。
中甸、维西、德钦边远民族地区食盐很困难。据称：“中甸、维西外私（盐）充斥，运价奇昂，商贩皆以赔累为惧不敢承运”，“维西厅地方夷民杂居，沿江居民向食四川巴塘所产沙盐，其盐入滇，必由阿墩子经过，前清时，由维西通判设税抽收，每盐100筒重100斤，抽收盐税一筒，重1斤”[13]。
兰坪老盐井遗址
三、商业
清初，丽江据说有四个街子：“共本支”“衣古支”“拉沙支”“路古支”。共本支、衣古支可能就在今古城，拉沙支在今黄山哨坡脚，路古支在今古城南面。每条街有四五十户人家二三百人，且有少数店铺，平时人少，在街期（农历每月初二、十六）则热闹异常，搭棚摆摊的很多，附近各族人民都前来赶集。[14]
改土归流后，古城作为丽江府所在地发展更快，成为商业主要市场。据乾隆四十七年（1782年）丽江知府吴大勋所记“丽江街市”称：
郡城西关外，有集场一所，宽五六亩，四面皆店铺。每日巳刻，男妇贸易者云集，薄暮始散，因逼近象山，山水流澌入市，然后东注于溪湖，市廛之民向以泥泞受困，余思另辟一沟，使水从市外行；非不便民，惧于街市风水不利。因谕街旁众铺，各就门面铺砌石街，于进水之口筑一小闸，晨则下闸阻水不得入街，暮则启闸放水涤场使净，俾入市者既免于泥泞，又免于尘埃。而水仍由市流行，当无所碍，各铺家所费无几，而便益于无穷，城乡之民无不感患焉。[15]
在周边地区，从清代至民国初年许多集市逐步形成，许多纳西族商人和群众积极参与了物资交流活动。例如：
兰坪营盘街，居民七八十户，殷实者多。“街逢五日一市，四方商旅来者极众，怒子尤多。携黄连、贝母、茯苓、沙金、木耳、漆油、酥油、麻线等物到此交易，而古宗（藏族）、麽些亦不少，为澜沧江两岸之第一互市场。”
怒江边落木登（鹿马登），“每年七月互市一次，怒、俅（独龙族）各种人及澜、潞（怒）两江东西岸之人，并丽、鹤、剑、兰、中（甸）、维、云龙之山货商人会集于此”。“交易之货为麻布、漆油、黄连、冬虫夏草、贝母、木耳、香菌、白生、青皮、麻线、鹿茸、麝香、熊胆、蟒胆、虎豹皮骨之类。”[16]
其他如历史悠久的大理三月街、鹤庆松桂会（七月二十五日前后）、洱海渔潭会（中秋节前后），都是滇西北各民族的贸易盛会。
丽江于民国初年创办的三月、七月骡马会也是物资交流中心之一。此外，石鼓街、九河街以及鹤庆逢密街、永胜县城、金官等，都是纳西族与各民族进行经济交流的集市。
丽江与西藏贸易也有发展，在嘉庆年间，纳西族商人李悦（李荫孙）曾到拉萨做生意，很有名气，被称“匆本”（老板）[17]。至清末，贸易发展更快。
杨杰宏在龙蟠发现的乾隆56年(1791年)《三甲义田簿》
四、土地的典当与买卖
丽江府户口在嘉庆年间，“男妇大小共三十一万七千三百五十九名，口计五万五千二百四十九户，又屯民男妇大小共三万三千二百七十七名，口计五千八百五十八户”。
“田地四千四百九十五顷六十五亩有奇，额征地丁正杂银六千六百三十两一钱六分，米一万二千七百六十八石八斗七升四合五勺。”[18]
从以上数字看，人均耕地1亩多。但这些耕地占有不平衡。
寺庙占有一部分。据雍正十三年（1735年）万咸燕统计，关帝庙有67亩，文昌宫15亩，观音阁29亩，福国寺1141亩，大宝积宫18亩，指云寺672亩，大觉宫10.9亩，祇园寺102亩，合计有2054.9亩。[19]这些土地都租给农民去种。
占有土地最多的是福国寺。总共谷麦杂粮等项年共收租538.65石，钱6500文，开支也大，至乾隆三十五年（1770年）止，共有僧众172名，每名给粮1.98石，每年供给散口粮340.56石。每年诵经会，开支70多石，还有“听候府衙往来官事”。福国寺土地来源多半靠原来木氏土司“施入常住”，明嘉靖四十一年（1562年）10亩，万历四十七年（1619年）264亩，清初顺治、康熙年间先后七次“开垦施入”224亩。[20]
学校也有学田。例如，雪山书院，知府管学宣捐银70两买了剌是里中下则地230亩，后又买剌沙里地一块，又“阿喜乡约李吉利自首隐种阿喜北浪沧官田大小三十八丘，官地十一块，原无条米，知府管学宣拨入书院”。节义馆有田亩77.1亩，白沙馆有田86亩，当初雍正十一年（1733年）“知府靳治歧捐银一百两，买置束脩田庄，被头人虚捏侵食”，后才被万咸燕查明。[21]
农村土地关系也在逐步发展变化，有的土地不断典当买卖。例如，原丽江县坝子白马里农民和惠珍因“年荒缺用，情愿将祖遗上则田壹双壹亩（即5亩），当凭中证杜卖与大研里民杨顺名下为业，实受田价银壹百肆拾捌两整，入手应用”。这是乾隆三十三年（1768年）的事。过了四年，杨顺及其4个儿子把该田以原价卖给至尊阁，“自卖之后，任凭住持僧拨田收租、投税清尾，永远勒石，此系情愿，永无异言”[22]。
光绪十四年（1888年），牛阿布“情因付欠喇嘛寺银，无处添办，只得请凭说合，将自己祖遗两份铺面两间，前后天井楼上下，转典与吕大爷坤玉名下为业，实授价银三十五两入手应用。当时即明银无利，铺无债，此系二比情愿，亦无逼迫成交”[23]。
鲁甸是丽江与维西交界的边远山寨，社会经济发展比较缓慢，土地也在逐步易主。我们看到44份契约，大约可分三类：
（一）典当土地
有嘉庆十二年（1807年）至光绪三十年（1904年）6份契约。典当原因是家中“急迫使用，无处借贷”或“官事急用”。方式一般是银田两项交凭中人，并申明，中间并无私债货物准折，亦非逼迫成交，日后有银任随赎取，无银永远耕种，银无利，田无租。从嘉庆十二年（1807年）至咸丰四年（1855年）48年期间，土地典当有四人，都是当与打米杵村瓦吉（和吉）的。光绪二十一年（1895年）和光绪三十年（1904年）两份是当给打米杵村华万兴的。其中一份先当后卖。该地是光绪二十一年（1894年）由杨仪弟兄出当与华万兴的，可能原地主是和占元，于光绪三十年（1904年）干脆卖与华万兴，申言三面言定，自卖之后，和杨二姓子孙世无异辞，以及加添等弊。
（二）直接出售
这种契约最多，共30份，占总数的70%，从乾隆四十年（1775年）至宣统元年（1909年）。出卖的原因多半是因年荒、嫁女、喜事、丧葬、缺少耕牛等情况，“一时急用，无处借纳”，卖主较多，有的一卖再卖，如娘叔家，分别于嘉庆五年（1800年）、六年（1801年）、十三年（1808年）三次卖地三块给和吉。买主则较集中，从嘉庆五年（1800年）至道光三年（1823年）间多半是和吉，以后买主也可能是和吉子孙，最高卖价二起各为30两银子，均系水田，大小各五六丘，最低的一块麦地1.8两，一般多为10多两。总计621两，外加一些实物。有的契约上写明“价足银数，永远割藤，我卖主情愿抱石投江，不至取赎”。但如吾苴家，曾于道光三年（1823年）卖地一块给和匀文家，后同治九年（1870年）“当日央请凭中再加义助银贰两，以作挥迪安埋之资。自此之后，不敢再三加找”。
（三）租种土地
有嘉庆二十年（1815年）以后租约10份，其租地原因如和六四“为因甚窘急极贫，地无立锥”，租之前要向地主送“水礼”布一二件，或者纹银若干两。租子有两种：一是收成，“两半均分”；二是固定租子，并规定“如数完纳，不敢欠少升合，倘若欠少等弊者，任凭佃主x理论”，“任随地主拨佃另放，找佃客”，“若有佃客在地多事生非，任随地主拨佃，我领主不敢异言反悔”。
参考文献及注释：
[1]《新纂云南通志·农业考》。
[2]刘慰三：《云南志略》卷三。
[3]吴大勋：《滇南闻见录》。
[4]张泓：《滇南新语》等。
[5]吴大勋：《滇南闻见录》。
[6]吴大勋：《慎南闻见录》
[7]（光绪）《丽江府志，名宦》
[8]“地理志风俗”条。
[9]吴大勋：《滇南闻见录
[10]《新纂云南通志·物产考·矿产》
[11]吴大勋：《滇南闻见录》
[12] 《新纂云南通志·盐政考》。
[13] 同上。
[14]《纳西族社会历史调查》，云南民族出版社1983年版，第27页。
[15]吴大勋：《滇南闻见录》。
[16]李根源：《滇西兵要界务图注抄），《云南史料丛刊》第37辑，云南大学历史系民族历史研究室1979年油印本。
[17]参见赵银棠《玉龙旧话》，1947年铅印本，第77页；赖敬庵、杨超然《丽江工商业资料》，《丽江文史资料》第3辑。
[18]丽江府户口缺历史系统数字，该数学采自《嘉庆重修一统志》，该书最后断至嘉庆二十五年。
[19]《丽江府各寺观田地顷亩清册》，云南民族调查组抄录，原云南省历史研究所存。
[20]同上。
[21]（乾隆）《丽江府志·学校》
[22]参云南民族调查组在丽江调查抄录的田地契约材料，原云南历史研究所存。
[23]同上。
执行主编 和志菊
责任编辑 杨杰宏
文章来源 郭大烈、和志武著《纳西族史》2015年版
照片提供 杨杰宏 网 络
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