前言：

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金庸的作品无情色，却有风情，其中，尤以《天龙八部》为最佳。

《天龙八部》中女性形象众多，细数之下，仅有感情纠葛的女性人物，便有十四人之多。

既有段誉痴缠的王语嫣，也有痴恋段誉的钟灵、木婉清。还有被大侠乔峰英雄气概所折服的阿朱、阿紫兄妹。也少不了虚竹的梦中情人“梦姑”。

此外，更有风流王爷“段正淳”的原配刀白凤，情人阮星竹、秦红棉、甘宝宝、康敏、李青萝多个情人。以及为无崖子争风吃醋一辈子的天山童姥和李秋水。

十四个女人，十四钟爱憎，也是十四种风情。纵为姐妹、母女，也各有性格，各有风情，别具特色，绝不雷同。金庸先生一支笔，在《天龙八部》中，几乎写尽女子风情。

王语嫣美在出尘

《天龙八部》的女主人公王语嫣这一女性形象，书里书外，都极讨喜。

王语嫣之貌美，借无量山石洞李秋水玉像便已早早道出，将“书呆子”段誉迷得神魂颠倒，直呼“神仙姐姐”。再到王语嫣正式出场，亦是“犹抱琵琶半遮面，千呼万唤始出来。”先是一声叹，便将段誉勾的失魂夺魄。始一亮相，段誉更是惊为天人，纳头便拜。可以说王语嫣之美，八分功劳要尽归段誉呆性、痴性的衬托。

王语嫣之美，很符合中国传统审美观念之中的“大家闺秀”之美。即美丽、端庄、娇柔、多愁善感，令人望而生怯、又止不住想要亲近，这种美，既美的让人沉迷，又太过美的出尘，易使人自卑。

王语嫣之美，美在淑女、出尘，是“大家闺秀”之美，藏多于露，体现的是礼教之美。

钟灵美在灵动

钟灵是《天龙八部》出现的第一个主要的女性形象，人如其名，展现的是“灵秀”之美。

着葱绿色带黄花的小鞋儿、嗑瓜子、养小貂，令人印象深刻。便是对敌人，也要先问上一问“要不要吃瓜子？”真个是少女的逻辑、少女的天资。

钟灵之美，乃灵动之美，美在青春，美在活泼，美在天真烂漫，美在活泼可爱。这原是每一个女人在是女孩子的时候，都应有的美。

钟灵之美，不使人起情爱之念，唯有忍不住的关切。将钟灵这么一个小姑娘，硬要与段誉来个拉郎配，个人感觉是不大妥当的。男人见了钟灵这样灵气的姑娘，老的，希望能有个这样的女儿，年长于钟灵的，希望能有这么一个妹妹，再小一些的，最喜与钟灵这般的女孩儿交朋友。独独不该有将钟灵与娶妻生子勾连在一起的色中饿鬼，这是对钟灵“灵气”的灭杀。

木婉清美在冷艳

金庸善取女名，由木婉清名字便可见。

木婉清名字源自“水木清华，婉兮清扬”，分别取自西晋谢琨《游西池》“莲池鸣禽集，水木湛清华”，和《诗经·郑风·野有蔓草》“有美一人，清扬婉兮。”

木婉清其女与两句诗词所写一般，有绝色之姿。王语嫣这美，金庸多以段誉的呆痴来反衬，木婉清则不然。金庸在书中对木婉清之绝色极尽描写。

初不见木婉清的面貌，便从他处写起：

瞧不见面貌，背影苗条，一丛乌油油的黑发作闺女装束。​她语音清脆，但语气中却冷冰冰的不带丝毫暖意，听来说不出的不舒服。​走到离她背后约莫两尺之处，忽然闻到一阵香气，似兰非兰，似麝非麝，气息虽不甚浓，但幽幽沉沉，甜甜腻腻，闻着不由心中一动。

可见，木婉清身段好、声音好听、香气动人。这样的女人，不见容貌便已经动人心魄，使人心神摇曳。

待再见其容貌：

段誉见她下颏尖尖，脸色白腻，一如其背，光滑晶莹，连半粒小麻子也没有，一张樱桃小口灵巧端正，嘴唇甚薄，两排细细的牙齿便如碎玉一般。

面对这样的绝色女子，段誉岂有不迷离之理？

而且，木婉清看似凶狠，实则天真而无城府，同时又深受封建教条约束，最是无助。既知与段誉的兄妹身份，木婉清只能自怨自艾，避段誉而不见，空将柔情蜜意托付。

木婉清之美，不同于王语嫣的出尘，而是美在冷艳、美在明丽。

区别于一般女子的娇柔，木婉清身上有继承于秦红棉的英气，即便是扮做男装，代替段誉西夏选驸马，其英姿也是少有。所以，木婉清之美，冷艳之外，又有飒爽之美。

木婉清的美，像极了木婉清的骏马“黑玫瑰”的名字，犹如绽放的黑色玫瑰一般，明艳动人却带刺。喜欢这样的女子，或者被这样的女子喜欢，都少不得要多挨些巴掌。

阿朱美在知性

相较于段誉这个呆里呆气的痴情种子，豪侠乔峰的“伟丈夫”之姿亦使女子折服。钟情于乔峰的阿朱、阿紫虽是亲姐妹，除都喜顽皮之外，性格却是截然相反。

阿朱之顽皮乃天性，继承于其母阮星竹。但又因从小在慕容家为婢女，揣测主人心意是安身立命的本事。这两点，使阿朱既不失俏皮、不失灵巧的个性，又能兼富女子的知性之美。所以，《天龙八部》女性形象众多，也唯有阿朱能体会乔峰的悲苦，抚慰乔峰的心灵。

阿朱虽精灵古怪，但同样很会照顾人、体贴人、安慰人。自感身世凄惨，却不怨天尤人，相反，生活态度更积极，对身边的人更包容。体谅父母、包容妹妹、疼惜乔峰。

阿朱善解人意到，能看见每一个人心中的疾苦，并会尽力去宽慰。这是女性与生俱来的的，源自”母性“的一种包容。所以，阿朱才会牺牲自己，化解乔峰与段正淳的恩怨，哪怕段正淳从未尽过父亲的责任。

阿朱之美，美在顽皮，美在包容，美在知性。包容与知性正是万千中国女性的魅力所在。

阿紫美在本真

阿紫则不然，同样继承了阮星竹的聪明、顽皮，但由于生长在邪门歪道星宿派门下，阿紫的价值观是扭曲的。

阿紫的顽皮不像阿朱一样恰到好处，阿紫的顽皮已经是狠毒、凶残、毒辣。阿紫将世界对她的恶，加倍的还给了这个世界。但从阿紫对乔峰的真心、痴情，仍可见其纯真之天性。对于阿紫，读者恨之、怜之，最后唯有惋惜之。

阿紫的身世和生长环境，使其对这个世界缺乏安全感。因而，阿紫对这个世界的所有人天生怀着一种恶意，时时刻刻透着提防。直到遇见了乔峰，乔峰的威名、武功使阿紫有安全感。再有，乔峰受阿朱嘱托，对阿紫的关怀。也使得阿紫像飞蛾扑火一般，想要不计一切代价的留住乔峰。阿紫的爱，最纯粹、最真、最不计代价。

阿紫的美，美在恶的外表之下最本来的纯真，是人性之美，本真之美。

梦姑美在朦胧

金庸作品从不涉及情色，“梦姑”一节算是金庸先生最露骨的一段了。“梦姑”的出现，算是金庸先生，给了虚竹，以及读者一段艳遇的经历。

“梦姑”贵为西夏国公主，身份高贵，姿色无双。本应该与虚竹这样一个丑陋的呆和尚，没半点关系。金庸先生偏偏开了一个天大的玩笑，阴差阳错给虚竹安排了一段艳遇，又用一场天下皆知的招亲大会，让虚竹在天下豪杰面前抱得美人而归。金庸先生对虚竹可谓偏爱之极。

“梦姑”在《天龙八部》中着墨不多，多突出其身世显赫，少有正面描写，给人以影影绰绰的朦胧之感。但仍然使读者觉得这是个美的不可方物的人物，引人遐想。

“梦姑”之美，美在朦胧，美在不真切，美在想象。恰似“梦中情人”一般，似梦似幻，处于迷离之间。

刀白凤美在不妥协

段正淳一生风流，处处留情，爱人、情人俱是一个个鲜活、可亲可爱的女子形象。

原配“凤凰儿”刀白凤出身高贵，既对段正淳一往情深，又因段正淳的多情而心生恨意。

刀白凤的一夫一妻观念，使其不允许放任段正淳的风流，偏偏又无计可施。走到极端处，刀白凤不惜失身于段延庆以作报复。正应了一句话，叫“爱之深、恨之切”。

刀白凤之美，美在不妥协，美在坚持，是一种女性的自主、独立之美。

甘宝宝美在娇憨

“俏夜叉”甘宝宝，与段正淳珠胎暗结之后。不哭不闹，也不奢望进入段家，虽心心念念，反而委曲求全，下嫁钟万仇，看起来最是逆来顺受。

却也如此，甘宝宝恰恰最合“小家碧玉”之美，俏丽、开朗、活泼，透着些小门小户的短见，沾染着一些不计得失的傻气。这样的女子，娇憨易受骗，一生之境遇好坏，全取决于遇到的是何样的男人。

甘宝宝不知是单纯的逆来顺受这般简单，甘宝宝之美，美在逆来顺受之下的女子柔顺、可爱和娇憨，所谓的小家碧玉，不外如是。

秦红棉美在倔强

“修罗刀”秦红棉，脾气暴躁、倔强，处处透着江湖女侠的爽利，是典型的“刀子嘴豆腐心”。不见段正淳之时，由爱生恨，恨不能杀之而后快，见了段正淳，立时便将女儿也要忘了。

秦红棉虽孤注一掷的深爱着段正淳，但其爽朗、侠气的江湖儿女作风，不允许秦红棉小家碧玉一般的依附于段正淳。所以，秦红棉只能与段正淳若即若离，浪迹于江湖。

秦红棉之美，美在爽朗，美在江湖儿女的侠气。

阮星竹之美

阮星竹是阿朱与阿紫的母亲，同样寄情与段正淳。是段正淳众多情人之中，性子最为温婉的，既不求名分，也不在乎世人的眼光，看似柔柔弱弱，却最豁的出去，是一个用生命在爱的女子。

阮星竹像是段正淳养的“外宅”一般，无所欲无所求，以当今的眼光是难以被理解的。可真是这种无欲无求，阮星竹得到了段正淳更多的陪伴。这恰恰是段正淳其他情人所苦求不得的。阮星竹这种无欲无求的爱，在段正淳这里得到了最大额回报。

阮星竹之美，美在温婉，美在无所求。

李青萝美在专情

李青萝，即曼陀山庄的王夫人，对段正淳的爱最为霸道。为了独占这份爱，李青萝不讲道理的要求段正淳离开刀白凤，离开大理。

李青萝爱的最笨，偏又爱的情深。整个曼陀山庄都要种满大理的山茶花，临死还在探究段正淳的心意。

李青萝表面看似强横，其实最是爱的无计可施。既无名分，又不知变通，反将段正淳吓得不敢踏上曼陀山庄一步，只能守着回忆、相思度日，最是可怜。

王夫人之美，美在霸道，美在专情。像曼陀花，圣洁、浪漫，却也含毒性。

康敏美在诱惑

康敏，即丐帮马夫人。貌美善妒，看似冰清玉洁，实则柔媚至骨。如果李青萝似曼陀花含毒，那马夫人则像一条色彩斑斓的毒蛇一般，美丽，但又致命。

自幼贫苦的生活，以及强烈的占有欲、虚荣心，彻底的扭曲了康敏的性格。对于康敏来讲，所爱的就要不择手段得到，得不到就要用尽手段毁灭。所以，康敏得不到段正淳的时候，就要陷害段正淳。乔峰对其不假辞色之时，自感受到侮辱的康敏，要费尽心思毁掉乔峰在丐帮的地位。

康敏这样有心机、心计的女人，恨一个人的时候，纵然使人毛骨悚然。但爱一人的时候，也必定会极尽缠绵，令人难以忘却。

康敏之美，美在缠绵、柔媚、危险，像看起来很漂亮的罂粟花，诱惑而致命。

天山童姥与李秋水美在长情

《天龙八部》里的天山童姥与李秋水都已经是一大把年纪，可仍旧为无崖子争风吃醋，要拼个你死我活，醋性之大，更古未有。读者在错愕之间，经常会忘了二人的年纪。

说起来，二人自幼与无崖子纠葛不断，本是同门师妹，却因无崖子而反目。抛开二人的武学地位，二人皆是为情所困的可怜人。不过，由此也可见天山童姥与李秋水俱是长情之人，这里的罪人只能是无崖子了。

天山童姥、李秋水与无崖子的感情纠葛，在书中所言不多。抛却其它，仅说痴情，天山童姥与李秋水，当为最长情。

《天龙八部》不仅荡气回肠，有乔峰这样的真英雄、大豪杰，有段誉这样的风流才子，有虚竹这样的木讷和尚。

《天龙八部》同样刻画了许许多多细腻的女性形象，各具风情，一样的耐人寻味，值得仔细品评。

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